sábado, 10 de maio de 2008

Homenagem Dia das Mães

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SER MÃE


Ser mãe dói.

Dói quando o filho nasce e ela se pergunta como vai saber educar. Dói quando, tendo o futuro todo pela frente, ela se sente perdida, como se o mundo não tivesse continuação. Dói quando o filho chora de noite e ela não sabe bem como acalmá-lo. Ela aprende, então, a interpretar cada choro pra entender seu bebê.

Ser mãe dói quando filho fica doente e ela quer trocar de lugar com ele e não pode. Dói quando ela não sabe o que fazer.

Ser mãe dói quando filho não quer começar a escola e ela precisa fazer um esforço sobrenatural para não chorar e deixá-lo começar a vida de gente grande. Ela chora escondido depois. Mas dói também, quando, deixando o filho na escola, ele dá um sorriso e diz adeus. Dói sentir que ele desprega-se, solta-se, torna-se independente. Como dói!!!

Ser mãe dói quando filho tem problemas na escola e ela precisa ouvir com naturalidade as queixas. Dói a adolescência, as questões existenciais.

Deve doer demais ver um filho indo para a guerra. Deve doer imensamente ver filho seguindo caminhos diferentes dos que julgamos corretos. Mãe que vê filho sofrendo, sofre dobrado.

Ser mãe é uma missão que dói a vida inteira.

Ser mãe é ter a dádiva do dar. Ela planta e sabe que não é pra ela.

Jesus também teve mãe. E deve ter doído nela mais que em qualquer outra mulher do mundo.

Uma mãe é uma ponte entre os céus e a terra. É o ser escolhido por Deus, certamente o mais bendito de toda a criação, para que a terra se encha e se multiplique.

Ser mãe dói sim. Mas engrandece também. A medida da dor é também a medida da alegria de ver o filho feliz.

A maternidade é a coroa de toda mulher. De espinhos... mas de flores também!

Benditas sejam todas as mães do mundo!!!



Letícia Thompson

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Poema Enjoadinho - Filhos - Vinícius de Moraes

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Coisas de Mãe


Se os filhos estão bem alimentados,
É ela que se sente satisfeita.

Se estão risonhos e felizes,
É ela que se pega sorrindo também.

Se estão de roupinha nova,
É ela que se sente bonita.

Se eles vão bem na escola,
Parece que o aproveitamento escolar é dela.

Se arranjam novos amigos,
É ela que se sente popular e querida.

Se viajam para novos lugares,
É ela que curte o passeio, mesmo ficando em casa.

A cada meta que atingem ou troféu que ganham,
É ela que curte a sensação de vitória.

Passa a gostar de rock,
Mesmo que antes não pudesse nem ouvir.

Passa a olhar com simpatia,
Os ídolos e os amores de seus filhos.

Passa a adorar cachorros,
Mesmo que antes só gostasse de gatos.

Desnecessário dizer o que ela sente,
Quando alguma coisa dá errado, porque, por tabela,
Ela sentirá em dose tripla,
Cada tombo,
Cada perda,
Cada rejeição,
Cada fracasso,
Cada desapontamento.
Tudo isto são... coisas de mãe!

Fátima Irene Pinto

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Uma galinha muito preocupada sentou sobre o seu ovo e ficou preocupada: “Quando esta coisa sairá da casca?”. Outras galinhas que estavam por perto chocavam seus ovos e saíam belos pintinhos de dentro deles. Mas, o mesmo não aconteceu com esta galinha. Ela estava tão preocupada! “Quando meu pintinho irá nascer?”, disse ela sofregamente, “Estou aqui sentada, sentada e sentada... o dia inteirinho”. Ela nunca se dava um descanso. Ela se sentava e se preocupava... se sentava e se preocupava. Finalmente, depois de um longo período, a mamãe galinha precisou fazer uma pausa e se levantou. “Preciso dar um tempo!”, gritou ela. “Isto é mais difícil do que pensei”.

Ela saiu de cima do ovo por um instante e imediatamente o ovo eclodiu! Um pequeno frango muito faminto saltou para fora, olhou nos olhos da mãe galinha e disse: “O que há de errado com você? Eu não podia sair!”

Queridos Seres Humanos, parem de tentar tanto! Deixem o amor de Deus entrar em sua vida! Vocês não precisam criar isso por si mesmos, ou conhecer o trabalho interno integral do processo da alegria para poder experimentá-la! Vocês não precisam analisá-la, ou iniciar uma investigação sobre o que ela significa, ou intelectualizar o que poderia significar. Vocês não precisam ficar imaginando se merecem, ou ponderar sobre as ramificações do que poderia acontecer se vocês a recebessem! Vocês compreendem o que estou dizendo?

E, ainda, vocês parecem ter múltiplos motivos para serem infelizes, e nós precisamos ouvir vocês enumerando-os constantemente! “Por causa disso, e por causa daquilo...” Vocês poderiam parar e permitir o amor de Deus em sua vida? É aí que está a alegria. Está atrás de uma porta que vocês mantêm fechada! Será que isto é o “medo de ser feliz”? Não. É a falta de autovalorização, a falta de compreensão de seu próprio esplendor como um anjo no universo. Bendito seja o Ser Humano que permite a alegria de Deus em sua vida, porque isso derruba a porta da dualidade e permite que a verdade entre. O Ser Humano que não têm alegria é aquele que está evitando-a. Mais uma vez, vocês criam a sua própria realidade. Esta é a verdade.

Fonte: Livro X de Kryon – Uma Nova Concessão

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sábado, 26 de abril de 2008

Lição de Vida

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A ovelha negra



Era uma vez uma ovelhinha diferente das suas irmãs de rebanho:
era negra. Por isso, era desprezada e sofria todo tipo de maus tratos.


As outras lhe davam mordidas, patadas;
procuravam colocá-la em último lugar no rebanho.


Quando estavam num prado pastando, o rebanho inteiro tentava
não deixar que a ovelhinha negra provasse uma ervazinha sequer.


Dessa forma, sua existência era horrível.

Farta de tanto desprezo, a ovelhinha negra afastou-se do rebanho.

Durante muito tempo vagou sem rumo pelo bosque.

Quando anoiteceu, exausta, a ovelhinha deitou-se,
sem perceber, em um monte de farinha, onde dormiu.


Ao raiar o dia, acordou e viu, cheia de surpresa, que se havia
transformado em uma ovelha muito branca, imaculada.


Voltou então ao seu rebanho, onde foi muito bem recebida
e proclamada rainha, pela sua bela aparência.


Naquela ocasião, estava sendo anunciada a visita do príncipe
dos cordeiros, que vinha em busca de uma esposa.


O príncipe foi recebido no rebanho com grandes honras.
Enquanto ele observava as ovelhas que formavam o rebanho,
desabou uma violenta tempestade.


A chuva dissolveu a farinha que cobria o pêlo negro
de nossa ovelhinha, e ela recuperou sua cor natural.


Quando a viu, o príncipe resolveu que seria a escolhida.
As outras ovelhas perguntaram por quê.


- É diferente das outras. E isso, para mim, é suficiente.

Assim, a ovelhinha negra tornou-se princesa e teve,
finalmente, o destino justo que merecia.

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Robbie Williams - Angels (Legendado)

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XAMANISMO



Sempre associamos Xamanismo aos povos indígenas das poucas regiões do planeta nas quais ainda existem, isso sem dúvida é correto, mas, na verdade, o que se passou a denominar como Xamanismo é a capacidade natural humana de entrar em contato com outras realidades, outros reinos de consciência como, por exemplo, a consciência das plantas, dos animais e das forças da natureza.

Xamanismo é o conjunto mais antigo de práticas e técnicas para se entrar em contato com o mundo espiritual e tem sua origem no período paleolítico. Sua principal característica é a semelhança existente na essência das práticas de povos muito distantes entre si, muitas vezes separados por continentes e oceanos como, por exemplo, os Esquimós e nossos irmãos indígenas aqui do Brasil.

Sem dúvida foi essa similaridade de práticas e descrições do mundo dos espíritos, do mundo das energias, que chamou a atenção dos modernos estudiosos para a seriedade e validade dessas técnicas

Atualmente temos visto um grande aumento do interesse por essas práticas na busca por um contato mais profundo e direto com nosso mundo interior, com as forças que nos guiam e protegem e com o Criador.

Justamente por ser a mais básica de nossas manifestações mágicas é que pode ser de grande valia para o homem moderno em busca de cura, equilíbrio e bem estar.

Não estamos tratando aqui de como se tornar um Xamã, que é uma tarefa que exige extrema disciplina, dedicação e força de vontade, além de outros requisitos que não cabem serem discutidos aqui nesse momento, mais sim de como utilizar esse conhecimento e essas técnicas para melhorar nosso dia-a-dia.

Algumas dessas técnicas são a utilização de nosso aliado ou animal de poder, a jornada xamânica para a solução de problemas, o uso do tambor, do chocalho, a busca do silêncio interior, o uso do sonho lúcido e práticas para acumular energia e manter o bem estar, além da utilização das quatro direções e dos quatro arquétipos dos Xamãs.

Essas práticas não transformam ninguém em Xamã, mas proporcionam um contato real com esse universo mágico sem fantasias desnecessárias e com a possibilidade de aumentar nossa energia disponível e poder pessoal trazendo força, vitalidade e Paz para vivermos melhor nossa aventura pessoal.

Fonte: http://ecoastral.multiply.com/journal/item/13/XAMANISMO

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Não pense duas vezes

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O CAMINHO DA ALEGRIA É PAVIMENTADO DE AMOR


Bênçãos para vocês, meus filhos. Vocês vão indo tão bem! Tanta luz foi agora lançada ao mundo por causa de vocês. Existe muita alegria onde antes havia tristeza, amor onde antes havia medo, e luz onde havia escuridão. Vocês estão fazendo isso, e eu os aplaudo e agradeço por sua consistente coragem diante do desafio. O amor está ganhando muitos corações hoje.


Falemos agora do caminho que se estende diante de vocês. O que lhes peço é que abandonem todo o medo. Enfrentem-no e liberem-no. Vão para um espaço onde sua fé seja tão forte que nada possa atingi-los, um amor dentro de vocês chamado amor próprio. Esse é um espaço que nada mais pode validar, nada da terceira dimensão. A terceira dimensão está agora pronta para dar lugar ao amor do eterno. Muitos de seu mundo clamam por isso, e eles serão ouvidos e respondidos. O amor próprio é a resposta. É como se vocês estivessem parados no limiar de seu futuro e não fossem capazes de proceder com amor em toda a sua volta. Sua fé os circunda. Muitos de vocês estão prontos para criar ainda mais amor incondicional para si mesmos. Percebam, queridos, isso é para vocês – para vocês e ninguém mais. Nunca foi seu ofício amar aos outros mais do que a si mesmos. É quase como se amor por si mesmo definisse quem vocês são. Quando vocês se movem para o centro disso e permitem a si mesmos serem banhados por sua luz, vocês tornam-se aquele amor e ensinam os outros a amarem a si mesmos, também. Vocês já estão fazendo isso, e muitos são atraídos por seu brilho. Usando apenas sua fé para se validarem, confiem em que o que está dentro de vocês é bom, puro e amoroso. Confiem em que aquilo que já fizeram e o que continuarão a fazer também é bom. Vocês não fizeram isso antes porque haviam permanecido em julgamento. Foi o julgamento que obscureceu a verdade de sua pureza. Lembrem-se, não é que vocês foram maus ou pecadores; esta é a vergonha do julgamento, não a verdade. Vocês sempre foram bons e amorosos. É a natureza de quem vocês são. É tempo de mudar-se de sua zona de segurança, do conforto de sua mente lógica. É a mente lógica que lhes diz: "Vocês não são tão maus. Não são perfeitos, mas não tão maus assim." Esta não é a verdade! Vocês são perfeitos! Deixem de lado a mente que tenta obscurecer a verdade de sua perfeição com meias verdades – isso diminui quem vocês são. Somente a fé pode mostrar-lhes sua perfeição assim como Deus a vê. Está na hora de dar um salto muito grande na fé! Fazer isso os tirará da terceira dimensão, portanto confiem em sua fé e saltem comigo agora. Para muitos de vocês ir em frente é uma questão de auto-confiança, mas os tirará da mente linear que vem estado julgando vocês. Vejam, meus queridos, isso os libertará de seu julgamento e medo. Mas, enquanto ainda tiverem a auto-condenação, que diz que vocês são bons, porém não perfeitos, vocês permanecerão na terceira dimensão. Parem de tentar tornarem-se perfeitos; amem-se como são. Vocês certamente já são tão belos que muitos seres chegam de outros domínios para ver sua perfeição e dançar de alegria diante dessa visão! Eles os vêem como belos seres de luz tomando forma na terceira dimensão, livres do medo, expressando a dignidade do amor. Aceitem esse quadro e saltem. Seu próximo passo será o Vácuo divino, o lugar de mistério e criação onde vocês, juntamente com Deus, verão sua própria divina perfeição. Lembrem-se, não a mente, mas apenas sua fé lhes permitirá dar esse passo, esse salto. Vocês então ficarão livres da carga de sua mente, o peso do auto-julgamento que existe sobre o que vocês são. Essa é a sagrada viagem que os espera. Ela é feita com auto-aceitação. Deixem que o amor-próprio seja seu guia, e a auto-aceitação sua companheira. Ao abraçarem sua própria beleza e perfeição, (certamente, a perfeição de serem imperfeitos!) vocês receberão a companhia de muitos outros. Juntos, vocês irão ver a si mesmos assim como Deus os vê, e isso será sua nova força. Abandonem o auto-valor que o mundo lhes deu. É o julgamento que lhes diz que serão bons se tiverem sucesso, se impressionarem os outros e ganharem o jogo da vida. É o amor que lhes diz que vocês são belos por tentarem, por perderem, por serem humanos. Sempre será assim. Confiem em si mesmos, em sua fé e, sim, também em sua intuição. Todos vocês têm muito a partilhar com o mundo. Está na hora. Experimentar o que desejam no amor e na alegria é dar um salto em seu caminho de fé, sem tentar validá-lo no seu pensamento. Há mais um ensinamento que quero passar, e é o do espírito gentil. Existe um amor e uma alegria que o coração pode dar ao mundo quando vocês se permitem ser gentis. Vocês já se permitiram receber essa gentileza dos outros? Assim muitos de vocês, ocupados em serem os guerreiros, ocupados em serem fortes, não se permitiram receber com espírito de bondade de coração. É importante que façam isso agora. Como irão mostrar ao mundo seu coração gentil, se não receberam dessa maneira? Por favor, recebam isso de mim agora – tenho muito a lhes dar. Tenho muito a partilhar com vocês agora que seus corações estão abertos. Permitam que seus corações se suavizem e que recebam os cuidados. A batalha do amor foi vencida, e vocês agora precisam descansar e receber. Alguns de vocês mantêm aquele medo que diz: "Se eu me movimentar pelo mundo com o coração aberto, gentil e amoroso, serei esmagado." Isso não é mais verdade, como já foi. Vocês todos não possuem o coração do guerreiro? É um coração forte, cheio de coragem e amor. Está na hora dessa verdade ser dita, de chamar aquelas pessoas gentis que foram postas de lado. Vocês estão chamando essa gentileza de dentro de si mesmos. As pessoas responderão à gentileza e ao amor. Vocês precisam receber aquilo que alimenta seus corações gentis, sua ternura e sua inocência. Tornem-se crianças e recebam. Deixem-me ser forte com vocês e para vocês, para que sejam gentis comigo e sintam-se tocados dessa maneira. Vocês não anseiam por isso? Não é o que seus corações pedem, que sejam tocados e cuidados de maneira gentil e amorosa? Recebam isso não apenas de mim, mas de outros em volta de vocês. Quando vocês se permitirem receber a gentileza dos outros, ela validará quem vocês são. Uma coisa é validar-se, mas é uma outra muito diferente receber validação dos outros. Não estejam sozinhos nisso. Existe uma forma de permitirem-se ser amados para que isso valide quem vocês são. Isso só pode vir dos outros. Mudem para uma disposição de recebê-lo, de se tornarem vulneráveis. Isso significa que tornam-se dispostos a ver o que está dentro de vocês que ainda não veio à luz, abraçá-los e amá-los. Mas, lembrem-se, vocês são perfeitos. Vejam a si mesmos com fé, em vez de julgamento, e sentirão mais amor. Tudo o que amedronta e faz sofrer ainda precisa ser curado dentro de vocês, é isso o que vem por aí. Tornar-se vulnerável a fim de permitir que esses sofrimentos sejam curados permitindo que os outros os amem, aumentará seu ritmo. Vocês não terão que fazer isso do dia para a noite; só precisam estar dispostos a fazê-lo, e o resto se abrirá diante de vocês. É então que seus guias colocarão os braços em torno de vocês, envolvendo-os com amor, e lhes dirão: "Sigam-me." Esse é seu salto de fé, o salto de amarem a si mesmos além da razão, simplesmente porque é isso o que querem fazer. Abram a porta e entrem em conexão com seus guias e com o divino. Este é o portal para o amor-próprio. Quando estiverem dispostos a abrir a porta, simplesmente girem o trinco, abram um pouquinho e deixem que uma pequena luz penetre. Uma brisa morna entrará com ela e suavemente empurrará a porta para que vejam o que há na frente. É a jornada mágica de sua vida. Começa agora e os está despertando para a felicidade que já antecipavam. Sim, haverá outras tristezas e sofrimentos para serem liberados ao longo do caminho, mas é tempo de esperança, tempo de partilhar com os outros essa grande jornada do coração aberto. É tempo de partilhar quem vocês são, e encontrar companheirismo nessa jornada de alegria. Ao embarcarem nessa viagem, vocês estão sendo solicitados a trilhar esse caminho recebendo amor. O caminho para a felicidade suprema e para a própria vida, é pavimentado pelo amor. Este é o amor para o qual eu os levo, o amor que recebem dos outros. É uma coisa sagrada receber amor dos outros, porque seu coração está se abrindo. Quando seu coração estiver aberto, vocês estarão protegidos. Não sabiam disso? Como poderíamos abandoná-los quando estão vulneráveis? Digo-lhes verdadeiramente, não poderíamos! Não é possível – nós os amamos demais para deixá-los sozinhos nisso. A disponibilidade, então, lhes mostrará o quadro do que está para vir. Sua jornada para frente está povoada de guias, anjos e outros em torno de vocês no caminho, para iluminar quem vocês são e também para que aprendam a amar-se e a descobrir-se. Deste momento em diante, interajam com aquilo que o universo lhes dá e abram-se para receber mais amor do que nunca. Em cada escolha que lhes for oferecida, escolham a que lhes oferecer mais amor, paz e alegria. Este é o caminho do amor e da magia, a jornada mágica da vida. Cada dia é um passo sagrado dessa viagem. Em cada passo que derem, lembrem-se: Vocês são amados! Muitos medos surgirão: O que farei? O que verei que sou? Lembrem-se de que são perfeitos, vocês são puros. Tudo o que está dentro de vocês é belo. Se tentarem ver adiante sem abrir a porta ao amor, vocês vacilarão. Estarão vendo a si mesmos através dos olhos do julgamento. Foi isso que os manteve para trás, antes. O salto da fé é um salto para além da mente, além do julgamento. É, está claro, para além da terceira dimensão, porque o amor está além da terceira dimensão. O amor é o que nos atrai para as pessoas melhores, não aos olhos do mundo, mas aos olhos do amor. Ele nos chama para sermos melhores no receber, para sermos vulneráveis e abertos, a fim de ver nossa perfeição inata por meio dos olhos de Deus, dos olhos do amor. Quando virem a si mesmos por meio dos olhos do amor, vocês não mais se importarão com a maneira pela qual o mundo os vê. É então que oferecerão ao mundo seus óculos cor-de rosa para que eles vejam a si mesmos. Isso é feito através do receber amor para vocês. Mas é um risco, não é mesmo? Abrir-se para o mundo é arriscar-se a ser julgado, arriscar-se a parecer bobo. Abrir-se para o amor é arriscar-se a ser vulnerável e a ter toda sua pureza mostrada ao mundo. Abrir-se para o amor é arriscar-se a receber de outro. Mas abrir-se para o amor não é arriscar-se a não receber amor, como muitos de vocês acreditam que acontecerá. A verdade é que quando vocês verdadeiramente abrem seu coração para receber amor, ele jamais é negado. Quando vocês se abrem para receber amor, o próprio universo revela amor por vocês e os abastece. É só seu medo que lhes diz o contrário. Portanto, a porta está diante de vocês e a jornada os espera – a jornada mágica do coração aberto. Deixem que meu coração os ajude e lhes mostre o caminho do amor. O amor-próprio é a coisa mais grandiosa que possam imaginar, melhor do que tudo o que tenham visto ou experimentado até aqui. Ele os levará de volta à alegria infantil do jogo não consciente do eu. Devolverá a vocês a gentileza. O puro conhecimento de que são amados os espera. Permitam que este seja um salto que os levará para fora da mente, e para os braços do amor, que os espera.

Mãe Maria, através de Carol Sydney
11 de março de 2000
Carol Sydney ´- P.O.Box 4116
Sedona, AZ86340 - Fone (520) 204-9932

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sábado, 5 de abril de 2008

WESAK



Existe uma ênfase crescente dada pelos esotéricos ocidentais para a Lua Cheia de Maio, que é o festival do Buda e ocorre na ocasião em que Ele faz o seu contato anual com a Humanidade. Esta ênfase, que continuará nos próximos anos, não foi trazida para impor o reconhecimento de Buda no Ocidente. Há duas razões pelas quais, desde 1900, esse esforço foi feito. Uma foi o desejo, por parte da Hierarquia, de trazer à atenção do público o fato de que dois Avatares, Buda e Cristo, do Raio de Amor-Sabedoria, foram os primeiros de nossa humanidade a chegarem como Avatares humano-divinos e a incorporar em si mesmos certos Princípios Cósmicos e dar-lhes forma. Buda incorporou o Princípio de Luz e, por causa de sua Iluminação, a humanidade foi capacitada a reconhecer Cristo, que incorporou o Princípio ainda maior de Amor. O ponto que deve nascer na mente é o de que luz é substância, e o Buda demonstrou a consumação de substância-matéria como meio da Luz e por isso é que tem o título de “O Iluminado”. Cristo corporificou a energia da Consciência. Um demonstrou a elevação do alcance do terceiro aspecto divino; o outro, do segundo aspecto divino e os dois juntos representam um Todo perfeito. A segunda razão foi para iniciar o tema da nova religião mundial. Este tema ligará todas as observâncias religiosas, colorirá todas as aproximações ao centro divino da vida espiritual, fornecerá a chave para todos os processos de cura e – usando a luz cientificamente – governará todas as técnicas para trazer a unidade de consciência e as relações entre o homem e sua alma e entre o homem e a Hierarquia.

Muitas pessoas de todo o mundo tem sido treinadas durante anos para reconhecer duas coisas. Primeiro, a importância do Festival de Wesak por ocasião da Lua Cheia de Touro, não somente porque ele liga a maior religião do Oriente com a maior Fé do Ocidente, mas porque esotericamente ele fornece a chave para abrir a porta entre Shambala e a Hierarquia, entre o propósito de Deus (ainda não identificado pelo homem) e o método de Deus, que é Amor; ele também faz a conexão entre o Buda, temporariamente corporificando vontade-sabedoria e o Cristo, corporificando amor-sabedoria, e também entre a humanidade, concentrada na consciência através de Cristo e a Hierarquia, centralizada na consciência através do Buda.

O retorno anual do Buda para abençoar seu povo em todas as partes e para transmitir a mensagem de sabedoria, luz e amor para a humanidade – vindo como Ele o faz, do coração da Deidade de seu Eu Sou – é a evidência exterior e a garantia da orientação divina interna e revelação no atual ciclo mundial de 2500 anos. Ano após ano Ele retorna. Por um breve instante Ele nos relembra de que Deus existe e ama sempre; que Ele não se esquece de Seu povo; que o coração do universo é compaixão inalterável e que o homem não está sozinho. Para trazer este reconhecimento e para que a aparição seja possível, um Triângulo vivo de Energia é criado e focalizado através de três grandes Indivíduos espirituais, que evocam reconhecimento tanto do Leste quanto do Oeste. Eles são conhecidos pelos crentes de todas as fés e de todas as nacionalidades. Estes Três são:

1. O Senhor do Mundo, o Ancião dos Dias, Sanat Kumara, o Logos planetário, Melquisedec, Aquele a quem Cristo se referiu quando Eles disse: “Eu e Meu Pai somos Um”.

2. O Buda, o Iluminado, o Revelador da Luz e da sabedoria que vem a nós de fontes muito maiores que a nossa vida planetária, um Mensageiro dos Deuses.

3. O Cristo, o Filho de Deus, o Salvador do Mundo, o Redentor. Aquele que permaneceu conosco e que está juntando seu rebanho em seu manto, o Senhor do Amor.

Nestes três, cuja natureza é Amor e Luz radiantes, a humanidade pode, de alguma forma, alcançar a natureza da divindade. Eles são maiores do que é conhecido ou percebido; a inteligência e a aspiração humanas somente podem sentir Sua natureza essencial. Sua Potência espiritual tem que ser diminuída se a humanidade for sentir a pressão do impacto da energia em que Eles vibram e procuram transmitir. É o processo de baixar essa energia que ocorre na Lua Cheia de Maio, e ela é trazida para um “foco de transmissão” pela intenção em massa dos aspirantes e discípulos do mundo – ela mesma puxada pela necessidade em massa dos povos de todas as terras.

A cada ano por ocasião de Wesak, Buda se comunica com a humanidade, através de Cristo e da Hierarquia. Ele atua desta maneira como um agente trazendo as relações entre “o centro onde a vontade de Deus é conhecida” e o “centro a que chamamos a raça dos homens”. Estas duas frases são usadas com cautela porque todo o trabalho sendo feito atualmente por esses dois grandes Filhos de Deus está relacionado com a distribuição de energia – energia da Luz e energia do Amor. É através do Triângulo, já mencionado, que a energia da vontade eventualmente será distribuída e um desses distribuidores divinos é o Buda.

Fonte: http://www.caminhosdeluz.org/A-161B.htm

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Cruz de Malta



A cruz de Malta é o modelo eletrônico (forma-pensamento) do Mestre Ascensionado Saint Germain, para este ciclo sob Sua direção. A viga vertical indica Ascensão às esferas espirituais, atraindo as forças do Fogo Sagrado, através de Seu Corpo, à Terra, onde ela é ancorada. A viga horizontal representa os braços do Mestre estendidos e significa a união dos reinos elemental, angélico e humano. O lírio é o símbolo da Ascensão à Divina Liberdade. O nome dado a essa forma-pensamento é: "A Cruz de Malta da Liberdade".

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Perguntei a um sábio ,
a diferença que havia
entre amor e amizade,
ele me disse essa verdade...
O Amor é mais sensível,
a Amizade mais segura.
O Amor nos dá asas,
a Amizade o chão.
No Amor há mais carinho,
na Amizade compreensão.
O Amor é plantado
e com carinho cultivado,
a Amizade vem faceira,
e com troca de alegria e tristeza,
torna-se uma grande e querida
companheira.
Mas quando o Amor é sincero
ele vem com um grande amigo,
e quando a Amizade é concreta,
ela é cheia de amor e carinho.
Quando se tem um amigo
ou uma grande paixão,
ambos sentimentos coexistem
dentro do seu coração.



WILLIAM SHAKESPEARE

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Uns queriam um emprego melhor;
outros, só um emprego.
Uns queriam uma refeição mais farta;
outros, só uma refeição.
Uns queriam uma vida mais amena;
outros, apenas viver.
Uns queriam pais mais esclarecidos;
outros, ter pais.

Uns queriam ter olhos claros; outros, enxergar.
Uns queriam ter voz bonita; outros, falar.
Uns queriam silêncio; outros, ouvir.
Uns queriam sapato novo; outros, ter pés.

Uns queriam um carro; outros, andar.
Uns queriam o supérfluo;
outros, apenas o necessário.

Há dois tipos de sabedoria: a inferior e a superior.
A sabedoria inferior é dada pelo quanto uma pessoa sabe e a superior é dada pelo quanto ela tem consciência de que não sabe.

Tenha a sabedoria superior.
Seja um eterno aprendiz na escola da vida.
A sabedoria superior tolera, a inferior julga;
a superior alivia, a inferior culpa;
a superior perdoa, a inferior condena.

Tem coisas que o coração
só fala para quem sabe escutar!

Que possamos estar sempre atentos aos sinais
e saber o que realmente se faz necessário.



CHICO XAVIER


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segunda-feira, 31 de março de 2008

História do Alcorão


Introdução

O texto sagrado do Islã. O nome, em árabe, significa ‘lido’ ou ‘recitado’. Esta palavra pode ser uma forma arabizada de origem síria e se aplica ao livro que contém, para os muçulmanos, uma série de revelações de Alá (Deus) a Maomé. Estas revelações começaram nas primeiras décadas do século VII, quando Maomé já tinha 40 anos, e ocorreram em Meca (Makka), cidade natal do Profeta, e Medina (al-Madinah).

A composição do Alcorão

As revelações foram feitas em árabe e, segundo as crenças muçulmanas, através do arcanjo Gabriel (Yibrail). Quando Maomé as proclamou, os ouvintes memorizavam e, às vezes, escreviam-nas em folhas de palma, fragmentos de osso ou peles de animais. Após a morte de Maomé, no ano 632 d.C., seus seguidores começaram a recolhê-las e, durante o califado de Omar, em 650, elas foram recompiladas no Alcorão, tal como o conhecemos hoje. A escrita árabe só exibe as consoantes e não as vogais. Reza a lenda que as vogais foram introduzidas no texto mais tarde.


Forma e conteúdo

O Alcorão está dividido em 114 capítulos (suras), com títulos aleatórios que, geralmente, não estão associados ao texto. Os capítulos dividem-se em versículos (ayat), trabalho posterior à divisão em capítulos e que, dependendo da edição, nem sempre é igual. O Alcorão é similar, em número de palavras, ao Novo Testamento da Bíblia cristã.
O árabe em que está escrito o Alcorão distingue-se de qualquer variante idiomática árabe. É uma mescla de prosa e poesia sem métrica, difundida, entre os beduínos, para veicular uma literatura essencialmente oral. Nesta língua, o Alcorão foi recitado e sua redução à palavra escrita - cujas regras gramaticais começaram a ser fixadas, no século VIII, por filólogos - gerou o árabe literário clássico que se tornou a língua oficial, embora inúmeros dialetos sejam falados no mundo islâmico. O estilo do Alcorão é alusivo e elíptico, com gramática e vocabulário difícil. Igual a outras escrituras, está sujeito a diferentes interpretações. Em conteúdo, o Alcorão consiste num conjunto de preceitos e recomendações éticas e morais, advertências sobre a chegada do último dia e Juízo Final, histórias sobre profetas anteriores a Maomé e povos a quem foram enviados, preceitos sobre religião, vida social, matrimônio, divórcio ou herança. A mensagem, em essência, é que existe um só Deus, criador de todas as coisas, ao qual há que se servir, praticando o culto e observando conduta correta. Deus é sempre misericordioso e tem se dirigido à humanidade para que ela O venere nas pessoas dos diversos profetas enviados por Ele.

Importância e interpretação

Os islâmicos acreditam que o Alcorão é A Palavra de Deus. Por isto, é o centro da vida religiosa, sendo comparável à Torá dos judeus ou ao Novo Testamento cristão. A oração diária obrigatória inclui a recitação de versículos e capítulos. A educação dos jovens muçulmanos inclui sua aprendizagem de memória. Para os seguidores do Islã, o Alcorão é a fonte principal do Direito do Islã, juntamente com a sunna (comportamento e práticas do Profeta).
A interpretação do Alcorão (tafsir) é um campo de investigação que vem da época da codificação do texto até nossos dias. Foram escritos numerosos livros sobre o tema. Existem comentários atribuídos a estudiosos dos três primeiros séculos do islamismo, mas o trabalho recente mais importante de tafsir pertence a al-Tabari, falecido no ano 923. O trabalho de al-Tabari analisa cada verso do Alcorão e oferece diversas opiniões de estudiosos da época em relação à vocalização, gramática, lexicografia, interpretação ética, moral e a relação do texto com a vida de Maomé. A tradição do tafsir reflete, muitas vezes, as divergências e tendências do islamismo. A interpretação xiita de alguns versos difere, radicalmente, da interpretação sunita. Nos últimos tempos, tanto os modernistas reformistas, como os fundamentalistas, têm interpretado o texto de maneira que este se adapte a seus respectivos pontos de vista. Alguns afirmam que o Alcorão, não só está de acordo com muitas idéias da ciência moderna, como, também, as predisse. É, muitas vezes, a própria natureza dúbia do texto corânico que favorece interpretações tão divergentes.

Traduções

Outro motivo de controvérsia tem sido se o Alcorão deve ser traduzido do árabe original para outros idiomas. Em caso positivo, sob que circunstâncias pode se realizar esta tradução. Apesar desta discussão, o Alcorão tem sido traduzido por muçulmanos, e não-muçulmanos, para uma grande variedade de idiomas. A primeira tradução para uma língua européia foi a versão latina, realizada em 1143, pelo estudioso inglês Robert de Ketton, sob encomenda de Pedro, o Venerável. Ao que se saibe, as primeiras versões em língua vulgar foram em catalão, a mando de Pedro IV, e outra trilingüe - latim, castelhano e árabe -, de Juan de Segovia (1400-1458), hoje perdida.


Fonte: http://www.historiadomundo.com.br/arabe/alcorao/

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O Feng Shui é a antiga arte chinesa de criar ambientes harmoniosos. Originou-se há cerca de 5.000 anos, nas planícies agrícolas da China Antiga. Seu desenvolvimento vem sendo desde então, aumentado e evoluído, chegando aos dias de hoje, como uma disciplina capaz de nos oferecer um sistema completo, nos ligando intimamente à natureza e ao Cósmico. Seus diagnósticos e resoluções são capazes de resolver quase todos os problemas envolvendo uma casa e as pessoas que moram nela. São adaptados ao moderno estilo de vida, nos levando a entender e compreender uma sabedoria muito profunda que nos ensina a "viver em harmonia com a natureza". Em outras palavras, o Feng Shui é uma antiga arte chinesa que visa a harmonizar os ambientes em que as pessoas vivem e trabalham, conseguindo-se assim, uma vida mais feliz e cheia de Bênçãos Cósmicas. Suas leis e princípios foram desenvolvidas através dos séculos e transmitidas oralmente de Mestre para discípulo.

Seria correto dizer que o Feng Shui é a antiga ciência chinesa que visa a localização de diferentes tipos de energia em um local. A palavra ciência, aqui, não tem e nem pretende ter a conotação da ciência moderna. Quando dizemos ciência, significa um sistema no qual os princípios e regras foram baseados em observações e dados estatísticos ao longo dos anos. Quem pode dizer que isso é superstição?

A tradução literal do termo Feng Shui é Vento-Água. Mas significa muito mais que isso. Os chineses dizem que essa arte é como o vento que não se pode entender, e como a água, que não se pode agarrar. E também é o vento que traz a água das chuvas para nutrir tudo o que está embaixo.

Atualmente, existem duas escolas principais de Feng Shui, embora com técnicas diferentes, ambas têm fundamentos e leis comuns, sendo suas principais diferenças, no que se relaciona com a forma das construções, originando a escola das formas, e com as direções dos aposentos, casas e portas, a escola das direções, ou da bússola. Existem muitas outras escolas, sendo as mais avançadas as que utilizam o fator "tempo" como principal método de diagnóstico e tratamento.


Suas teorias são baseadas no pensamento máximo chinês, o I Ching, juntamente com as leis do yin yang e cinco elementos - vitais em toda a cultura chinesa. Portanto, para se estudar mais profundamente o Feng Shui, deve-se ter em mente, que um estudo aprimorado e profundo dos 64 hexagramas do I Ching se faz necessário, e também as leis do yin yang, os opostos complementares, e os cinco elementos e seus relacionamentos. Todo esse estudo visa o entendimento do modo chinês de ver e entender o mundo e o universo, com seus relacionamentos e eternos ciclos de mudança. Lembre-se sempre: "Mudança é a Lei da Vida".

Tudo na natureza muda e nunca é estável. Seu eterno processo de mudança, de mutação, mostra ao homem que toda a natureza, o universo inteiro, sempre muda e evolui, nunca ficando estagnado e parado no tempo. Assim, deveríamos agir desta mesma maneira em relação às nossas vidas. Negligenciar que as coisas se transformam, é fechar os olhos para eventos que sentimos durante toda a nossa vida.

É importante salientar uma coisa: o fanatismo, seja ele em qual nível que se aplique, nunca é benéfico, trazendo resultados que às vezes podem ser destrutivos e nos afastar do caminho da sabedoria. Em Feng Shui isso é uma grande regra a se seguir. As pessoas têm uma tendência natural de considerar seja o Feng Shui ou qualquer outro sistema, como uma verdade absoluta, baseando toda a sua rotina nisso, e esquecendo que dentro de nossos relacionamentos, existem outros fatores de responsabilidades. Por isso, não devemos nos afastar da vida em sociedade, e sim, passar a considerar nossa vida e a das pessoas que nos cercam, como um todo em que tudo está relacionado.


Os grandes Mestres de Feng Shui do passado praticavam, juntamente com essa arte, a Medicina Tradicional Chinesa e também o Chi Kun o Tai Chi e o Nai Kun. Tais práticas sempre estiveram juntas, pois um médico chinês entende que se uma pessoa tem algum problema, isso foi gerado por alguma razão. Assim, ele vai até a casa do paciente olhar o que pode estar errado e o que pode ter gerado a desarmonia, conseguindo, assim, duas formas de diagnóstico e tratamento. Infelizmente, hoje em dia as coisas são diferentes, e poucas pessoas podem ser chamadas de Mestres de Feng Shui.


Hoje em dia, o Feng Shui é praticado em todo o mundo. Seu maior desenvolvimento acontece em Hong Kong, Malásia, Singapura e Taiwan. Embora sua origem seja chinesa, os próprios chineses perderam o conhecimento dessa arte, principalmente pelas conseqüências da Revolução Cultural. Os valores foram invertidos, e muito da cultura tradicional chinesa foi esquecida e deixada em segundo plano. Aliás, é interessante notar a inversão de valores do ocidente com o oriente. O ocidente procura o oriente, em suas práticas milenares como a acupuntura, as massagens, as lutas marciais, alimentação e modo de se vestir. E o oriente está cada vez mais se ocidentalizando, buscando valores diferentes dos de sua cultura e, podemos até dizer, valores principalmente baseados no materialismo.

Atualmente, além das "capitais" do Feng Shui, a Europa e os Estados Unidos têm tido um grande desenvolvimento desta prática, embora nem sempre preservando a tradição verdadeira. Muitas pessoas e praticantes aderem ao Feng Shui após terem certas idéias formadas, sendo muito difícil andar por um novo caminho, sem trazer a poeira e as influências dos anteriores. Infelizmente, isso tem contribuído para a desvirtuação atual do sistema, ficando a cargo do leitor e estudioso a diferenciação dos conceitos verdadeiros e dos aspectos falsamente chamados "técnicas de Feng Shui".


O Feng Shui não oferece cura para todos os problemas da humanidade. Ele deve ser entendido como um dos vários sistemas existentes da filosofia chinesa, e não uma panacéia para todos os males. Ele não traz sucesso da noite para o dia, nem é uma mágica milagrosa. Mas se você aplicar seus conceitos cuidadosamente, ele fará sua vida mudar de rumo.

Maiores informações: http://www.fengshui.com.br

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sábado, 29 de março de 2008

PRECE INDÍGENA AO GRANDE ESPÍRITO



Grande Espírito, acalma meu passo.
Desacelera as batidas do meu coração, acalmando minha mente.
Diminui meu ritmo apressado com a visão da eternidade do tempo.
Em meio às confusões do dia-a-dia,
dá-me a tranqüilidade das montanhas.
Retira a tensão dos meus músculos e nervos com a música suave
dos rios de águas constantes que vivem em minhas lembranças.
Ajuda-me a conhecer o poder mágico e reparador do sono.

Ajuda-me a me preparar bem para o repouso de todas as noites,
lembrando-me sempre que enquanto dorme meu corpo, eu, espírito, adentrarei o verdadeiro mundo e irei aos lugares que a minha mente elegeu como meu tesouro.
Ensina-me a arte de tirar pequenas férias: reduzir o meu ritmo para contemplar uma flor, papear com um amigo, afagar uma criança, ler um poema, ouvir uma música preferida.
Ensina-me a ter olhos de ver a beleza do céu azul, um raio de sol,
a chuva da tarde, o cair da noite, com seu manto aveludado bordado de estrelas.
Acalma meu passo, Grande Espírito, para que eu possa perceber
no meio do incessante labor cotidiano dos ruídos, lutas, alegrias, cansaços ou desalentos, a tua presença constante no meu coração.
Acalma meu passo, Grande Espírito, para que eu possa entoar
o cântico da esperança, sorrir para o meu próximo e calar-me para escutar a tua voz. Acalma meu passo, Grande Espírito, e inspira-me a enterrar minhas raízes no solo dos valores duradouros da vida, para que eu possa crescer até às estrelas do meu destino maior.
Obrigado, Grande Espírito, pelo dia de hoje, pela família que me deste,
pelo meu trabalho e, sobretudo, pela tua presença em minha vida.
Tudo isto te peço, Grande Espírito, pois se estás comigo,
em nenhum lugar me sentirei triste, porque, apesar da tragédia diária, tu enches de alegria o universo.
Se estás comigo, não tenho medo de nada, nem de ninguém, porque nada posso perder e todas as forças do cosmos são impotentes para tirar-me o que me pertence, na qualidade de filho do Grande Espírito: o teu amor.
Se estás comigo, tudo executarei em teu nome.
Enfim, em nenhum lugar me sentirei estranho, deslocado, porque estás em todas as regiões, na mais suave de todas as paisagens, no limite indeciso de todos os horizontes...
Também as bênçãos do Grande Espírito se espelham sobre todas as criaturas, porém, para que as possamos sentir, dulcificando-nos as vidas,
é preciso que nos unamos, em sintonia feliz, a essas faixas de luz.
E esta sintonia se chama ORAÇÃO!.

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Molde o Seu Destino



Nosso pensamento e sentimento criam o nosso destino. E tudo o que pedirdes na oração, crendo, recebereis (Mateus 21-22). Crer em alguma coisa é aceitá-la como verdadeira. O que quer que você decida que é verdade com sua mente consciente, você experimentará com a sua mente subconsciente. O seu subconsciente é a grande operação da sua vida. Você pode considerar a sua mente algo assim como um iceberg: 90 por cento dele está debaixo da água. Analogamente, você é mais de 90 por cento controlado pelas suposições, convicções e condicionamento do seu subconsciente. Suas crenças subconscientes ditam, controlam e manipulam todas as suas ações conscientes. Comece agora a crer, afirmar, sentir e saber que Deus o está guiando em todos os caminhos, que a Divina ação justa o governa o tempo todo, que Deus o está fazendo prosperar em todos os sentidos e que você é inspirado do Alto. Quando você aceitar estas verdades com a sua mente consciente, o seu subconsciente fará com que todas estas coisas ocorram e você descobrirá que todos os seus caminhos são amenidade e todas as suas passagens são paz. A sua mente subconsciente é sensível ao controle e direção de sua mente consciente. Se você não dirigir a sua mente subconsciente de acordo com os princípios universais e as eternas verdades, viverá de acordo com a lei das probabilidades, o que quer dizer que estará sujeito ao pensamento das massas, e isso, como você sabe, é extremamente negativo. Milhões de pessoas estão vivendo vidas de mediocridade, carência e limitação de toda a sorte porque não dirigem adequadamente sua mente subconsciente. Deixam de impregná-la com os pensamentos de harmonia, paz, alegria, abundância, segurança e ação justa. A sua mente subconsciente reproduz 24 horas por dia o seu pensar habitual. Comece agora a ativar a sua mente subconsciente espiritualmente, e a sua atividade subconsciente fará o resto. Quando a nossa mente consciente aceita completamente uma idéia criadora e a transfere para o subconsciente com convicção, a lei do nosso subconsciente fá-la-á acontecer na nossa experiência. O homem é mente e sempre que toma o instrumento do pensamento e escolhe o que deseja, produz mil alegrias ou mil males. Não há ninguém absolutamente que possa predizer com precisão o seu futuro se você pensar do ponto de vista do princípio. A Inteligência Divina sabe o que fazer e como fazê-lo. Ela responde ao seu pensar habitual; por conseguinte, você está sempre predizendo o seu futuro. Se seus pensamentos forem espirituais, nobres, elevados e divinos, você verá o engano do medo do desconhecido e da crença no mal. Visto que você é um pensador científico, a sua profecia é harmonia, saúde, paz e todas as bênçãos da vida. Você é o senhor do seu destino e o comandante da sua alma. Aprenda a andar pela terra, impassível, destemeroso e inabalável na convicção de que não há nada bom demais para ser verdade e nada demasiado maravilhoso para durar, pois a bondade, as riquezas e as glórias de Deus são as mesmas ontem, hoje e para sempre.

Trechos do livro: A Magia do Poder Extra-sensorial, de Joseph Murphy

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A Casa Universal de Justiça


A Sede da Casa Universal de Justiça, em Haifa, Israel.


"A essência de tudo o que te temos revelado", Bahá'u'lláh declara,"é a Justiça." O instrumento maior para a transformação da sociedade e a conquista da paz duradoura, afirma Ele, é o estabelecimento da justiça em todos os aspectos da vida. Bahá'u'lláh explica que "o objetivo da justiça é fazer aparecer entre os homens a unidade." Uma convicção quanto à natureza prática da unidade mundial, combinada com uma dedicação e disposição para trabalhar por essa meta, é a característica que, por si só, melhor distingue a comunidade bahá'í. Os esforços dos bahá'ís, no mundo inteiro, para construir comunidades baseadas na cooperação e na justiça são guiados por um sistema de administração único estabelecido pelo próprio Bahá'u'lláh.
A expressão prática do impulso religioso na era moderna, diz Bahá'u'lláh, é a tomada de decisão coletiva e a ação coletiva baseadas em princípios espirituais. Para garantir que o poder seja usado como instrumento da justiça e o governo sirva às verdadeiras necessidades da humanidade, a autoridade decisória, insiste Ele, deve residir em corpos administrativos, e não ser deixada nas mãos de indivíduos. "Em todas as coisas, a consulta é necessária" -- tal é Seu conselho. "A maturidade do dom da compreensão é manifestada através da consulta." Assim, embora Bahá'u'lláh tenha, como todas as Manifestações de Deus que O precederam, enunciado e reiterado certas verdades espirituais fundamentais e imbuído a humanidade, com Sua vinda, de um "Espírito novo e regenerador", Ele também estabeleceu leis e mecanismos institucionais para assegurar a realização da justiça nos assuntos humanos.

Os bahá'ís crêem que a "Ordem Administrativa" criada por Bahá'u'lláh e erigida por Seus sucessores, 'Abdu'l-Bahá e Shoghi Effendi, define um padrão de tomada de decisão e interação social cooperativas que cultiva as capacidades morais e criativas latentes na natureza humana. Essa ordem oferece um modelo das estruturas institucionais necessárias para uma vida comunitária global -- um padrão de vida que abraça a diversidade e promove unidade de propósito, reciprocidade, compaixão e retidão de conduta. Uma característica singular desse sistema administrativo é o equilíbrio que estabelece entre a preservação da liberdade individual e a promoção do bem coletivo. Shoghi Effendi, o Guardião da Fé Bahá'í, escreveu:

“...esta Ordem Administrativa é fundamentalmente diferente de qualquer coisa que qualquer Profeta tenha estabelecido no passado, porquanto o próprio Bahá'u'lláh revelou seus princípios, estabeleceu suas instituições, designou a pessoa a quem caberia interpretar Sua Palavra e conferiu a necessária autoridade ao corpo [a Casa Universal de Justiça] concebido para suplementar e aplicar Seus preceitos legais.

Baseada em um conjunto de princípios eleitorais e consultivos sem par que são democráticos no espírito e no método, a ordem administrativa bahá'í organiza-se em torno de conselhos administrativos que operam no nível local, no nacional e no internacional. Essa hierarquia transfere a tomada de decisão ao nível mais baixo viável -- instituindo assim um veículo único para a participação das bases no governo -- e ao mesmo tempo provê um nível de coordenação e autoridade que torna possível a cooperação em escala global. Bahá'u'lláh denominou esses conselhos administrativos "Casas de Justiça".

A Casa Universal de Justiça guia, hoje, as atividades da comunidade bahá'í global. Esse corpo foi instituído pelo próprio Bahá'u'lláh como o órgão legislativo supremo da ordem administrativa bahá'í. Seus membros, escreveu Bahá'u'lláh, "são os Mandatários de Deus entre Seus servos. "A própria Casa Universal de Justiça afirma que "a origem, a autoridade, os deveres e a esfera de ação da Casa Universal de Justiça derivam todas da Palavra revelada de Bahá'u'lláh, a qual, juntamente com as interpretações e explanações do Centro do Convênio e do Guardião da Causa -- que, após 'Abdu'l-Bahá, é a única autoridade na interpretação das Escrituras Bahá'ís -- constituem os termos de referência obrigatórios da Casa Universal de Justiça e são seu alicerce."

De acordo com os textos explícitos de Bahá'u'lláh e 'Abdu'l-Bahá, as leis promulgadas pela Casa Universal de Justiça têm, para os bahá'ís, a mesma autoridade que os próprios textos sagrados. A diferença é que a Casa de Justiça tem o direito de revogar e alterar qualquer uma de suas normas à medida que a comunidade bahá'í evolui e novas condições se apresentam, ao passo que as leis entesouradas nos textos bahá'ís permanecerão inalteradas. 'Abdu'l-Bahá afirma que todas as questões e perguntas não tratadas diretamente nos escritos sagrados bahá'ís "devem ser submetidas à Casa Universal de Justiça. O que esse corpo, seja por unanimidade ou maioria, aprovar, será, deveras, a verdade e o desígnio do próprio Deus."

A administração da Fé Bahá'í nos níveis nacional e local é feita atualmente por "Assembléias Espirituais" nacionais e locais. Essas instituições eleitas funcionam de acordo com os mesmos princípios consultivos que a Casa Universal de Justiça e serão, no futuro, chamadas de "Casas de Justiça". Os bahá'ís acreditam que, ao passo que as Casas de Justiça locais e nacionais serão os instrumentos que assegurarão o bem-estar humano, as decisões da Casa Universal de Justiça são inspiradas e dotadas de autoridade de uma forma singular. Bahá'u'lláh disse que o próprio Deus tornou isso possível e guardará as leis da Casa Universal de Justiça do erro: "Incumbe aos Mandatários da Casa de Justiça aconselhar-se em conjunto sobre as coisas que não tenham sido explicitamente reveladas no Livro e decretar o que lhes aprouver. Deus, em verdade, os inspirará com o que quer que deseje, e Ele, em verdade, é o Provedor, o Onisciente. "Bahá'u'lláh afirmou que, como para "cada dia há um novo problema, e para cada problema, uma solução adequada, tais assuntos devem ser submetidos aos Ministros da Casa de Justiça, para que ajam conforme as necessidades e requisitos da época. Eles...são os que recebem a inspiração divina do reino invisível."

Portanto, a Casa Universal de Justiça foi ordenada por Bahá'u'lláh como um instrumento da guia divina, e não se deve considerá-la apenas o corpo administrativo internacional da Fé Bahá'í. 'Abdu'l-Bahá confirma que a Casa Universal de Justiça está "sob a proteção e guia infalível de Deus. " Apesar disso, é somente o corpo administrativo em si que foi dotado de tal guia, e não os membros que o compõem.

Com a formação da Casa Universal de Justiça, uma nova era teve início na história da Fé Bahá'í. A orientação com autoridade divina fluiu para a comunidade bahá'í primeiro através da Manifestação de Deus (Bahá'u'lláh), e depois através do Centro da Fé escolhido ('Abdu'l-Bahá) e do Guardião da Fé (Shoghi Effendi). Contudo, com o passamento de Shoghi Effendi e o estabelecimento da Casa Universal de Justiça, a guia para a comunidade bahá'í já não provinha de um canal pessoal, organicamente associado à Manifestação de Deus, mas sim de um órgão eleito pelo próprio corpo dos bahá'ís.

A relação entre a Casa Universal de Justiça e os corpos administrativos locais e nacionais que lhe dão sustentação tem uma característica extremamente importante. Tendo surgido num período em que a humanidade está despertando para novos poderes de razão e percepção, Bahá'u'lláh deu especial atenção ao desenvolvimento da capacidade de tomar decisões no nível local, entre os cidadãos comuns da sociedade humana. Assim, a ordem administrativa bahá'í transfere a autoridade ao nível nacional e ao local para engendrar novos padrões de interação e participação, especialmente entre indivíduos e grupos historicamente excluídos do processo decisório. Conseqüentemente, a responsabilidade pela implementação dos princípios espirituais e sociais de Bahá'u'lláh reside, essencialmente, nas Assembléias Espirituais Locais e Nacionais. É a esses corpos que compete assegurar que a prescrição de Bahá'u'lláh para a renovação moral e para uma vida comunitária harmoniosa seja aplicada. Além disso, as instituições administrativas bahá'ís nacionais e locais são exortadas por Bahá'u'lláh a garantir que as comunidades bahá'ís promovam os interesses e observem as leis da localidade, da região e da nação. Ele declara enfaticamente que somente "escolheu os corações dos homens como Seu próprio domínio." Lealdade e obediência dos bahá'ís aos governos dos países onde residem são princípios vigentes que os bahá'ís constituam maioria numérica ou não. Em qualquer nação específica, a Assembléia Espiritual Nacional tem a responsabilidade especial de assegurar o cumprimento desse princípio vital. Nesse sentido, a Casa Universal de Justiça atua como a fiadora suprema da adesão da comunidade bahá'í às leis e mandamentos de Bahá'u'lláh em todas as partes do mundo.

A Casa Universal de Justiça foi instituída em 1963, quando membros de Assembléias Espirituais Nacionais de todo o globo, numa atmosfera de profunda reflexão e devoção, elegeram nove indivíduos, dentre os bahá'ís do mundo, como membros dessa instituição. A ocasião é considerada pelos bahá'ís, depois da nomeação de Shoghi Effendi para Guardião da Fé, o evento mais importante da história do que é conhecido como a "Era Formativa"da Fé Bahá'í. Até mesmo a maneira com que se processou a eleição foi digna da instituição descrita por 'Abdu'l-Bahá como a "fonte de todo o bem". Conduzido por votação secreta, o processo eleitoral bahá'í proíbe a indicação e apresentação de candidatos, dando assim liberdade de escolha máxima a cada eleitor e evitando o partidarismo e a atitude sedenta de poder, tão característicos das eleições políticas convencionais. A eleição da Casa Universal de Justiça ocorre a cada cinco anos, na mesma atmosfera de espiritualidade e devoção. Na mais recente convenção internacional, em abril de 1993, delegados de mais de 160 comunidades nacionais participaram da eleição.

Acima de sua importância institucional, o estabelecimento da Casa Universal de Justiça simbolizou o aspecto distintivo que os bahá'ís consideram a essência de sua Fé: a unidade. Por mais fervorosa e sincera que seja, a fé, por si só, não é capaz de garantir que a unidade de uma comunidade religiosa vá perdurar. O surgimento da Casa Universal de Justiça como a autoridade e fonte de guia em todos os assuntos da comunidade significou que a Fé Bahá'í permanecera unida através do período mais crítico da história de qualquer religião -- o vulnerável primeiro século, durante o qual o cisma, quase que invariavelmente, prevalece. Pouco depois de sua formação, em 1963, a Casa Universal de Justiça escreveu: "O Convêniode Bahá'u'lláh permanece intacto, e seu poder todo-abrangente, íntegro... O canal da guia divina, que proporciona flexibilidade em todos os assuntos da humanidade, permanece aberto através dessa instituição fundada por Bahá'u'lláh e por Ele dotada de autoridade suprema e guia infalível..." Para os bahá'ís, a promessa enfática de Bahá'u'lláh se cumprira: "A Mão da Onipotência estabeleceu Sua Revelação sobre um alicerce duradouro. As tempestades da contenda humana são impotentes para minar-lhe a base, e as teorias fantasiosas dos homens não lograrão danificar-lhe a estrutura."

Em sua posição no ápice da ordem administrativa bahá'í, a Casa Universal de Justiça protege a herança espiritual que lhe foi legada promovendo "o desenvolvimento das qualidades espirituais que devem caracterizar a vida bahá'í individualmente e coletivamente"; preservando os textos sagrados bahá'ís e salvaguardando sua"inviolabilidade"; defendendo e protegendo a comunidade bahá'í e emancipando-a dos "grilhões da perseguição e repressão"; preservando e desenvolvendo o centro espiritual e administrativo mundial da Fé Bahá'í; e protegendo"os direitos, a liberdade e a iniciativa pessoais dos indivíduos. "Cabe-lhe também a responsabilidade de adaptar a Fé Bahá'í aos "requisitos de uma sociedade progressista", e portanto compete-lhe legislar sobre questões não explicitamente tratadas nos textos sagrados bahá'ís. O tratamento dado à formulação de leis na Fé Bahá'í é explicado em uma carta escrita em nome da Casa Universal de Justiça: "A tendência humana nas Dispensações [religiosas] do passado foi a de querer uma resposta para toda e qualquer pergunta e chegar a uma decisão de caráter obrigatório que afetava mesmo os mais miúdos detalhes de crença ou prática. Na Dispensação Bahá'í, a tendência, desde o tempo do próprio Bahá'u'lláh, tem sido de esclarecer os princípios regentes e tomar decisões com força de lei sobre os detalhes que são considerados essenciais, mas deixando um amplo espaço para a consciência de cada um. A mesma tendência se manifesta também em assuntos administrativos."

Além da responsabilidade de guiar o crescimento e desenvolvimento da comunidade bahá'í global, a Casa Universal de Justiça é aconselhada por Bahá'u'lláh a exercer uma influência positiva sobre o bem-estar geral da humanidade. Ele a conclama a promover uma paz permanente entre as nações do mundo, para que "o povo da Terra seja aliviado do fardo de dispêndios exorbitantes"e libertado da "aflição" do "conflito".A Casa de Justiça também é exortada a tomar medidas para assegurar "o treinamento dos povos, a edificação das nações, a proteção do ser humano e a salvaguarda de sua honra." Em conformidade com essas determinações de Bahá'u'lláh, a Casa Universal de Justiça tem levado avante, com todo vigor, uma campanha pela paz e estabilidade internacional, e tem lançado várias iniciativas nas áreas de direitos humanos, desenvolvimento da mulher e desenvolvimento social e econômico. Em 1985, numa mensagem intitulada A Promessa da Paz Mundial, dirigida "aos povos do mundo" e apresentada a virtualmente todos os chefes de estado do mundo, a Casa Universal de Justiça delineou os requisitos essenciais para o estabelecimento da paz e prosperidade globais.

A Sede da Casa Universal de Justiça está situada no Monte Carmelo, em Haifa, Israel, bem próxima aos lugares de repouso do Báb e de Bahá'u'lláh. Isso foi determinado por Bahá'u'lláh na Epístola do Carmelo, a carta magna para a construção do Centro Mundial da Fé Bahá'í.

Fonte: http://info.bahai.org/portuguese/universal-house-of-justice.html

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terça-feira, 25 de março de 2008

A cidade de Porto Alegre/RS, berço do Vidyarambha, está de aniversário no dia 26 de março.

Celebrem conosco!



PORTO ALEGRE



Porto Alegre de raízes fecundas
Raízes que aprofundas no teu rio
Quando a noite reflete como espelho
fazendas e favelas, lua e ninho

Eu queria te contar que nesses dias
quando o sol acalanta o horizonte
Quando o viço das folhas cristalinas
emanam vida percorrendo fontes.

Olho ansiosa o vôo das andorinhas
que libertam o céu além do longe
E a alma quer fugir, talvez com elas,
quer se ver caminhando pela Borges
Sentir de novo o cheiro colorido
das mangas rosas, papaias e melões

Sentir de novo teu formigueiro humano
Que grita
Tudo bem....
e o pranto esconde!

Alicia Carabajal Uruguay (1987)


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domingo, 23 de março de 2008

China: A Compaixão Redime



O vídeo que você verá abaixo é uma coreografia alusiva a Kuan Yin, uma divindade feminina chinesa que encontra correspondentes no budismo e, por conseqüência, é venerada em várias nações asiáticas. Ela é a misericordiosa deusa da piedade e da compaixão e muitos de nós já a vimos em representações similares à da foto ao lado, como a Deusa de Mil Braços.
A coreografia foi criada para a televisão (talvez seja este o motivo da grande beleza) e apresentada na comemoração do Ano Novo Chinês. Particularmente no início, o vídeo é muito interessante, pois posicionadas numa longa fila as bailarinas conseguem dar aos espectadores a ilusão de que os movimentos de seus múltiplos braços e pernas pertencem à figura de uma única deusa, sendo tudo sincronizado a um jogo de iluminação que dá tonalidades etéreas ao conjunto.
É interessante notar que determinados momentos os movimentos lembram dança do ventre, apesar da música e o ritmo serem muito diferentes. Parece perfeitamente compreensível, afinal o oriente médio (de onde vem a dança do ventre) não está a meio caminho da china, está encostadinho nela.
Uma informação curiosa: todas as bailarinas (são 21) que participam do espetáculo são surdas.


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sábado, 22 de março de 2008

Feliz Páscoa



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quarta-feira, 19 de março de 2008

PÁSCOA



Páscoa é vida nova
Esperança...luz...
A presença de Jesus
Que em todos se renova

Páscoa é deixar a prisão
De uma vida ensimesmada
Rompendo lápides, portas fechadas
Para ir ao encontro do outro, nosso irmão

Páscoa é fraternidade, amizade e comunhão
Um tempo para se estender os braços, abrir o coração
Para se doar...receber...partilhar...

Páscoa é sobretudo um momento para amar
Que nesta Páscoa, em Sua infinita bondade, o Senhor
Renove em todos nós a paz...a vida...o amor...

Walter Pereira Pimentel

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terça-feira, 18 de março de 2008

Feliz Páscoa!

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Um Pouco da História da Páscoa

A Páscoa sempre representou a passagem de um tempo de trevas para outro de luzes, isto muito antes de ser considerada uma das principais festas da cristandade. A palavra "páscoa" - do hebreu "peschad", em grego "paskha" e latim "pache" - significa "passagem", uma transição anunciada pelo equinócio de primavera. Para entender o significado da Páscoa cristã, é necessário voltar à Idade Média e lembrar que os antigos povos pagãos europeus, nesta época do ano, homenageavam Ostera, ou Easter, em inglês, derivada de Eostre, deusa anglo-saxã do amanhecer. Ostera (ou Ostara) é a Deusa da Primavera, que segura um ovo em sua mão e observa um coelho, símbolo da fertilidade, pulando alegremente em redor de seus pés nus. A deusa e o ovo que carrega são símbolos da chegada de uma nova vida. Ostara equivale, na mitologia grega, a Persephone. Na mitologia romana, é Ceres. Os antigos povos pagãos comemoravam a chegada da primavera decorando ovos. O próprio costume de decorá-los para dar de presente na Páscoa surgiu na Inglaterra, no século X, durante o reinado de Eduardo I (900-924), o qual tinha o hábito de banhar ovos em ouro e ofertá-los para os seus amigos e aliados. Em hebraico, temos a "Pessach", a chamada "Páscoa Judaica", que se originou quando os hebreus, há cerca de 3 mil anos, celebraram o êxodo e libertação do seu povo, após 400 anos de cativeiro no Egito, pela mão de Moisés. Comemoravam assim a passagem da escravidão para a libertação: saíram do solo egípcio, ficaram 40 anos no deserto até chegar à região da Palestina, terra prometida, atualmente chamada de Israel. A festa da Páscoa passou a ser uma festa cristã após a última ceia de Jesus com os apóstolos, na quinta-feira santa. Os fiéis cristãos celebram a ressurreição de Cristo e sua elevação ao céu. As imagens deste momento são a morte de Jesus na cruz e a sua aparição. A celebração sempre começa na quarta-feira de cinzas e termina no domingo de Páscoa: é a chamada semana santa. A data cristã foi fixada durante o Concílio de Nicea, em 325 d.C, como sendo "o primeiro domingo após a primeira Lua Cheia que ocorre após ou no equinócio da primavera boreal".

Fonte: http://www.terra.com.br/almanaque/datas/index.htm

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